| 发布日期：2024-08-29 08:45 点击次数：96 |
他们沿途用餐推特 反差，
他们铺了一张白色桌布，
为了歧视宁静。他们摆上烛炬，
为了烛炬的起因。
他们又一次站在海边。
他搪塞地旅行，像犹太东说念主的祷告，
像抬起的眼睛雷同起身，像
一架飞机到别的场地去。
——（以色列）耶胡达·阿米亥
1
目前海角，明月谁家
清 包栋《抚琴仕女》
《浣溪沙》
（晚唐）韦庄
夜夜相念念更漏残，伤心明月凭阑干，想君念念我锦衾寒。
目前画堂深似海，忆来惟把古书看，几时联袂入长安？
失恋的本事，听情歌、读情诗，王人是一种调治，因为歌里唱的、诗里写的，弥漫是你。你正在资历的，别东说念主也都资历过，你不是第一个，也不是临了一个，这让你感到抚慰。也许你还将意会，原下世界上的爱情都雷同，似乎脚本早已写好，咱们仅仅演员远程。
爱情故事，我偏疼凄好意思的那种，也即是以分离为结局。两个东说念主相爱，然后成为配偶，生儿育女，百年之好，这里莫得故事，何况败兴。这么的爱情，太过坦然，很难说是简直的爱情。简直的爱情，那是要辅导你，要自我摧残，如生如死，是以凄好意思。
愿世界多情东说念主终受室眷，这句话不错是祝贺，也不错是吊问。《倾城之恋》中的男女，落落寡合，即使恋爱，也想要出东说念主头地，结局却平凡地成了配偶。凡东说念主的惰性和宽泛允洽过日子，不允洽爱情，只消仙缘才聚散洒然，不堕世俗，不落配偶。
韦庄的这首《浣溪沙》，背后有一个爱情故事。据清初沈雄的《古今词话》，韦庄有爱姬，状貌绚烂，兼有才艺，蜀主以教其宫东说念主为借口，强夺之去，韦庄追念悒怏，情不可已。与花间诸东说念主不同的是，韦庄词多赋体，直吐胸怀，生逢浊世，老家难返，爱妾生离，其词多本于此，情意凄迷。
“夜夜相念念更漏残，伤心明月凭阑干，想君念念我锦衾寒。”词的上片写相念念，但不知是己之怀东说念主，抑或东说念主之怀己，其间有一种不分明，这不分明是极好的。汉语诗自《诗经》始，即在抒怀上有双重主体，比如《卷耳》首章是念念妇传诵，她放下顷筐来到大说念上，然后遥想征夫在途中如何困苦。又如杜甫的《月夜》，先是他在长安城里望月念念家，然后推己及东说念主，写夫人如何望月念念己，确凿换我心为你心，便知相忆深。
念念念者与被念念念者，在诗里情意重迭，彼此倾吐，这是幻想，但并非臆造。两个相爱的东说念主，你在念念念，我怎会不知？尤其夜晚，黢黑抹去了事物的限制，把咱们还给无名，月亮挂在天上，相念念仿佛仍是长生。
“目前画堂深似海，忆来惟把古书看。”目前海角，悲欢聚散，千里哀入骨，唯有古书。韦庄另有一首《谒金门》，其词曰：“新寝息来无力，不忍把伊书迹。”爱姬的古书，她的字迹，看与不看，一意两化，王人因情之深、心之痛。传闻韦庄的词作传入蜀宫，其姬见之悲恸，乃至绝食而卒，关连词韦庄并无伤逝之篇，此情节省略是众东说念主杜撰。
几时联袂入长安？联袂同归，那该多好。这是他的但愿，亦然他的绝望，绝望之为虚妄，正与但愿交流。
2
相念念难重陈
清 闵贞《纨扇仕女图轴》
《菩萨蛮》
（五代）何凝
越梅半拆轻寒里，冰清稀疏笼蓝水。
草榴论坛暖觉杏梢红，游丝狂惹风。
闲阶莎径碧，远梦犹堪惜。
离恨又迎春，相念念难重陈。
这首词里光阴寂寂，年华流转，发出水晶的轻音。听得见梅花蓓蕾初绽，冰清稀疏，辉映蓝水，不染俗尘。梅花是信使，悄传春天的音讯，亦暗传相念念。
万物王人是信使。“暖觉杏梢红”，天气渐暖，杏梢在太阳下认为红了。杏花在古诗词里，明丽烂漫，韦庄词写女子多情，曰：“春日游，杏花吹吹满头。陌上谁家少小，足风骚。妾拟将身嫁与，一世休，纵被冷凌弃弃，不可羞。”
“游丝狂惹风”，落絮游丝，颠狂随风，是景，更是情。江南二月，草长莺飞，花开遍野，随又春深，柳絮迷蒙，如一天大雪，纷繁洋洋，春光更加明迷。
“闲阶莎径碧”，“闲”字孤单，阶砌荒僻，莎草隐蔽了小路，兀自碧绿。至此纯然写景，每个词都极好，极妥帖，不必寓情，情已在其中。脉脉相念念，简静含蓄，如春光崴蕤，越梅、蓝水、杏梢、游丝、摇风，若冷凌弃，若多情，自是个无穷真理。
末三句径直抒怀，女子梦醒。“远梦犹堪惜”，远梦，是梦见远处的东说念主，亦然梦已远去。梦见不易，醒后若失，他比之前更远，仿佛仍是死了，故犹堪惜。
“离恨又迎春，相念念难重陈。”离情别恨，再次遭逢春的到来，不知这是谁的春天，百般惆怅向谁论。难重陈，即难以再向东说念主诉说，春去春又来，春来春又去，每一度恭候，都在加深她的绝望。往事如天远，云雨已萧疏，她已将近想不起他的式样。
何凝是晚唐五代诗东说念主，在《花间集》十八位词东说念主中不算出名，但他的确是一位才士，幼年时便机灵勤学，十七岁举明经科，十九岁登进士第。他不仅耀眼人家经典，何况心疼文学，擅长艳曲短歌，正如《四库纲领》所言，五季（代）东说念主诗不足唐，词乃独胜，此犹能举七十斤者举百斤则蹶，举五十斤则运掉闲隙。读何凝此词，可知之矣。
3
当伤离成为日常
清 胡锡珪《修竹仕女图》
《玉胡蝶》
（晚唐）温庭筠
秋风悲凄伤离，行客未归时。
塞外草先衰，江南雁到迟。
芙蓉凋嫩脸，杨柳堕新眉。
摇落使东说念主悲，断肠谁得知？
晚唐战乱频仍，念念妇征夫经年分袂，诗词中遍满相念念，并非诗东说念主好弄风月，而是因为这乃是那时最大批、最深切的心思，写入词曲，歌以志之。
开文东说念主词之先的温庭筠，成为词东说念主不是他的聘用，而是他被聘用。要是他莫得屡举进士不第，要是莫得恃才不羁，要是莫得恒久被降低，要是莫得耀眼音律，整个这些禀赋和遭逢，缺其一项，他都不会成为一代词宗。
和那时的文东说念主雷同，温庭筠的大志本在于诗，何况现有于今的作品也多是诗，诗三百余首，词七十余首，就怕他我方也没意想，他最终以词名世。词在那时被视作演义念，不入文学家的正高眼，所谓诗余，文东说念主填词，熟识不务正业，玩玩远程。关连词运说念自有天机，如俗语所说，一扇门刚烈关闭，意味着另一扇门开启。
词四肢一种诗歌文学，需要找到它的声息，温庭筠以诗歌和音乐禀赋，为词创立了特有的气质和审好意思。比如《菩萨蛮》中的句子：“照花前后镜，画面交相映。”“江上柳如烟，雁飞残月天。”“南园满地堆轻絮，愁闻一刹晴明雨。”含蓄不尽，都写相念念。
相念念是写不完的。《花间集》五百首，词调、题材多交流，险些都写相念念，但各有各的情致，如春风春水，群花王人好意思，不觉重复或相犯。时于本日，流行歌曲唱得最多的，也仍是离别相念念。
再来读这首词。“秋风悲凄伤离，行客未归时。”当离别成了日常，缺席酿成俗例，糊口仍在不绝，伤离是个底色，不可能每天都伤离。只消被某种情境震憾，才会忽然离情彭湃，比如春回地面，芳草萋萋，温庭筠词曰：“门外草萋萋，送君闻马嘶。”念念妇见门外草绿，仍听见送别曩昔的马嘶。
秋风吹起，动东说念主离愁。秋风的寒凉，草木的喧响，都让东说念主嗅觉到牺牲。行客省略秋以为期，却不见他总结，也迟迟莫得音讯。过了归期，念念妇神态更加千里重凄惨，《诗经·采绿》曰：“终朝采蓝，不盈一襜。五日为期，六日不瞻。”
“塞外草先衰，江南雁到迟。”塞外，江南，一在地之北，一在天之南，赶走极远，快意草木殊不同。塞外的草早已雕零，秋风才吹到江南，大雁仍迟迟不来，东说念主莫得总结，哪怕有一封书信也好。
《古诗十九首》曰：“客从远处来，遗我一书札。上言长相念念，下言久离别。置书怀袖中，三岁字长久。”三年后虽莫得总结，但至少有这封信。或如汉乐府诗《饮马长城窟行》的：“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。长跪读素书，书中竟怎样？上言加餐食，下言长相忆。”万里迢迢，鱼雁传书，长跪而读，又是多么且惊且喜。
下片“芙蓉凋嫩脸，杨柳堕新眉。”芙蓉二句，微落俗套，大要新婚不久，夫即远去戍边，妇独守空闺，韶华虚度。这不像王昌龄《闺怨》诗中的情状，那少妇的不知愁，因夫婿是去觅封侯，唐朝国力坚强之时，远征建功，此是女儿大志，她在家静候，心里有个盼头，即便忽见陌头杨柳色，也都是一种光明空阔的婉曲。词中这位少妇却否则，唐季世界岌岌，东说念主东说念主自危，丈夫塞外戍边，不堪设计，她心里则仅仅苦。
“摇落使东说念主悲，断肠谁得知？”况值秋风萧瑟，草木摇落，触目悲凉，更叫她断肠。心中追悼，怨极，遣意却含蓄，哀感顽艳。温庭筠另有：“隐衷竟谁知，月明花满枝。”天已倦于怨，东说念主亦不足尤，衰颓无告，是以才要写诗。
撰文/三书
裁剪/刘亚光
校对/柳宝庆推特 反差
